دأَظ : دَأَظْت الرجل : أَكرهته أَن يأْكل على الشبع . ودأَظَ المَتَاعَ في الوِعاء دأْظاً : إذا كنزه فيه حتى يملأَه . والدأْظ : السِّمَن والامْتِلاء . ودأَظَ القُرْحةَ : غَمَزَها فانفضَخَت . ودأَظَه يَدْأَظُهُ دأْظاً : خَنَقَه . دأف : دَأَفَ على الأَسِيرِ : أَجْهَزَ . ومَوْتٌ دُؤافٌ : وحِيٌّ . والأُدافُ : ذكر الرجل . دأك : داكأَ القوم : دافَعَهم وزاحَمَهم ، وقد تداكؤوا . دأَل : الدَّأْلُ : الخَتْل ، وقد دَأَلَ يَدْأَلُ دَأْلًا ودَأَلاناً . وهي مِشْيَة شبيهة بالخَتْل ومَشْيِ المُثْقَل . الدَّأَلانُ عَدْوٌ مُقارِب . والدَّأَلان بتحريك الهمزة أَيضاً : الذئب . والدُّؤُولُ : دُوَيْبَّة صغيرة . والدُّئِل : دُويبَّة كالثعلب ، والدُّؤُلول : الداهية ، والجمع الدَّآلِيل . ووقع القومُ في دُؤْلُول أَي في اخْتلاط من أَمرهم . دأم : دَأَمَ الحائطَ عليه دَأْماً : دفعه . والدَّأْمُ إذا دفعت حائطاً فدَأَمْتَهُ بمرّة واحدة على شيء في وَهْدَةٍ ، تقول : دَأَمْتُهُ عليه . ودَأَمْتُ الحائط أَي رفعته مثل دَعَمْتُهُ . وتَداءَمَتْ عليه الأُمور والأَهْوالُ والهمومُ والأَمواج ، تراكمت عليه وتزاحمت وتَكَسَّرَ بعضُها على بعض . وتَدَأَّمَهُ الماءُ : غمره . وتَدَأْمَ الفحلُ الناقَةَ أَي تَجَلَّلها . والدَّأْمُ : ما غَطَّاك من شيء . وجيش مدْأَمٌ : يَرْكبُ كلَّ شيء . وتَدَأَّمْتُ الرجل تَدَؤُّماً إذا وَثَبْت عليه فركبته . والدَّأْماء البحر . دأَي : الدَّأْيُ والدُّئيُّ والدِّئيُّ : فِقَر الكاهِلِ والظَّهْرِ ، وقيل : غَراضِيفُ الصَّدْرِ ، وقيل : ضُلُوعه في مُلْتَقاهُ ومُلْتَقَى الجَنْب . والدَّأَيات أَضْلاع الكَتِف وهي ثلاث أَضلاع مِنْ هُنا وثلاث من هُنا ، واحِدتُه دَأْية . والدَّأَياتُ خَرَزُ العُنُق . وقيل : الدَّأَياتُ في الأَضْلاع ، هي ستٌّ يَلِينَ المَنْحر ، من كلِّ جانِبٍ ثلاثٌ ، ويقال لِمَقادِيمِهِنّ جَوانِحُ ، ويقال لِلَّتَيْن تَلِيان المَنْحَرَ ناحِرَتان . وابنُ دَأْيَةَ : الغُراب . والدَّأْيَة : مُرَكَّبُ القِدْحِ من القَوْس ، وهما دَأْيَتانِ مكْتَنِفَتا العَجْسِ من فوقُ وأَسْفَلَ . ودَأَى له يَدْأَى دَأْياً ودَأْواً إذا خَتَلَه . والدَّأْيُ والدَّأْيَةُ من البعير : المَوْضِعُ الذي يقعُ عليه ظَلِفَة الرَّحْلِ فيَعْقِرُه ، ويُجْمَع على دَأَياتِ وبالتحريك . دبأ : دَبَّأَ على الأَمرِ : غَطَّى ؛ ودَبَأْتُه بالعَصا دَبْأً : ضَرَبْته . دبب : دَبَّ النَّمْلُ وغيره من الحَيَوانِ على الارْضِ يَدِبُّ دَبّاً ودَبِيباً : مشى على هِينَتِه . وأَدْبَبْتُ الصَّبيّ أَي حَمَلْتُه على الدَّبِيب . ودَبَّ الشَّرابُ في الجِسْمِ : سَرى . والدَّابَّة : اسمٌ لما دَبَّ من الحَيَوان . ودابَّة الأَرْضِ : أَحَدُ أَشْراطِ السّاعةِ . جاءَ في التَّفْسِير أَنَّها تَخرجُ بِتِهامَةَ ، بينَ الصَّفَا والمَرْوَةِ . تَنْكُت في وَجْهِ الكافِرِ نُكْتَةً سَوْدَاءُ ، وفي وجْهِ المؤْمِن نُكْتَةً بَيْضاءَ ، فَتَفْشُو نُكْتَةَ الكافر ، حتَّى يَسْوَدُّ منها وجهُه أَجمعُ ، وتَفْشُو نُكْتَةُ المُؤْمِنِ ، حتى يَبْيَضَّ منها وجْهُه أَجْمَع ، فَتَجْتَمِعُ الجماعة على المائِدَة ، فيُعْرفُ المؤْمن من الكافِر . طولُها ستُّون ذِراعاً ، ذاتُ قوائِمَ وَوَبَرٍ ؛ هي مُخْتَلِفَة الخِلْقَةِ ، تُشْبِهُ عِدَّةٌ من الحيوانات ؛ ومَعَها عَصَا مُوسى ، وخاتمُ سُليمانَ ، عَلَيْهِما السلامُ ، لا يُدْرِكُها طالِبٌ ، ولا يُعْجِزُها هارِبٌ ، تَضْرِبُ المؤْمنَ بالعصا ، وتكتب في وجهه : مؤْمن ؛ والكافِرُ تَطْبَعُ وجْهَه بالخاتمِ ، وتَكْتُبُ فيهِ : هذا كافِرٌ . قالوا : أَوّل أَشْراطِ السَّاعة خُروجُ الدَّابة ، وطُلوعِ الشَّمْسِ من مَغْرِبها . ورجل دَبُوبٌ ودَيْبُوبٌ : نَمَّامٌ . وناقَةٌ دَبُوبٌ : لا تَكادُ تَمْشِي من كثرة لَحْمها . والمدبب : الجَمَل الذي يمشي دَبادِبٌ . ودُبَّة الرَّجُل : طريقُه الذي يَدِبُّ عليه . وأَدَبَّ البِلادَ : مَلأَها عَدْلًا . والمَدِبُّ : موضعُ دَبِيبِ النَّمْلِ وغيره . والدَّبَّابةُ : التي تُتَّخَذ للحُروبِ ، يَدْخُلُ فيها الرِّجالُ ، ثم تُدْفَع في أَصلِ حِصْنٍ ، فيَنْقُبونَ ، وهم في جَوْفِها ، سُمِّيت بذلك